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          兩歲孩子的生活應該是非常愉快的。走路和說話剛學會,帶來了一種自由和有能力的感覺。孩子的這兩項活動每天都有進展。①孩子已能獨自玩耍,并有了一種比環球旅行者更強烈的“看世界”的感覺,鳥兒、花兒、河流、大海、汽車、火車、汽船都會帶來無窮的歡樂和強烈的興趣。好奇心是沒有底的:“我要看看”是這個年齡通常說得最多的話。脫離嬰兒床和童車的約束后,自由自在地奔跑在花園里、田野間和海灘上,孩子會產生一種解放后欣喜若狂的感覺。消化能力通常比一歲時強,食物更加豐富多彩,咀嚼東西成了一種新的樂趣。由于以上原因,孩子照料得好而且健健康康,那么,他的生活就會成為美妙的探險樂園。

          ‘⑨“問道之體用CD.曰:”假如耳便是體,聽便是用。目是體,見是用。“……

            §179確然判斷在它最初的直接主詞里,還沒有包含謂詞所須表達的特殊與普遍的聯系。

          民同當地人民和睦相處結下了兄弟般的情誼。

          嚴復幼時家境貧困,曾以第一名的成績考取當時洋務派創辦的“福州船政學堂”

            71.這就表明,何以身在社會而本身作為社會成員的父母,對他們的兒女保持著一種權力,并且享有同自然狀態中的人們一樣多的權利來要求兒女們對他服從。假如說一切政治權力只是父權,兩者實際上是同一回事,那就不可能是這樣了。因為這樣的話,所有的父權既屬于君主,臣民自然就不能享有。但是政治權力和父權這兩種權力是截然不同而有區別的,是建立在不同的基礎上而又各有期間不同的目標的,因此每一個作為父親的臣民,對于他的兒女具有和君主對于他的兒女同樣多的父權;而每一個有父母的君主,對期間父母應當盡到和他的最微賤的臣民對于他們的父母同樣多的孝道和服從的義務;因此父權不能包括一個君主或官長對他臣民的那種統轄權的任何部分或任何程度。

          事物為對象。——但是這種作為對象的事物,就是自我意識;。。

          如果被征服的國家,象上面所說的那樣,向來習慣于在 它們自己的法律之下自由地生活的話,那么想要保有這種國 家有三種辦法:其一是,把它們毀滅掉;其二是,親自前往 駐在那里;其三是,允許它們在它們自己的法律之下生活,同 時要它們進貢并且在那個國家里面建立一個對你友好的寡頭 政府 ① 。因為這樣的一個政府是由君主建立的,它知道如果不 倚靠他的友誼和力量,它就不能夠繼續存在,于是竭其全力 擁護君主。而且如果君主想要保有一個向來習慣于自由生活 的城市,那么借助于這個城市的市民比依靠任何其他方法容 易得多。

          在以上的定義中,我們已經見到,物質必是實際上移動,那就是說,改變它對別的

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